魏德聖稱《賽德克》國際版抱憾 為內地服從審查

義大利當地時間9月2日，威尼斯電影節競賽單元作品《賽德克巴萊》導演魏德聖對話新浪娛樂。魏德聖：不多，歷史課本只有一頁紙，交代了日本殖民時期，臺灣發生哪些大規模的反抗事件而已。

本站娛樂訊 義大利當地時間9月2日，威尼斯電影節競賽單元作品《賽德克巴萊》導演魏德聖對話本站娛樂。他表示在威尼斯上映的版本，整體效果只達到了完整版的70%水準。此外，魏德聖還強調，影片依舊會尋求在內地公映的可能，對於電影局提出的要求，會盡量全部滿足。

在去年威尼斯，一位臺灣電影人就向我抱怨為什麼不能讓《賽德克巴萊》成為合拍片，“我們也是講抗日啊，抗日不是主旋律嗎？”今年威尼斯，魏德聖帶著獨立完成的《賽德克巴萊》參加競賽單元的全球首映，他依舊強調，希望電影可以在內地公映，面對電影局提出的審查問題，魏德聖全盤接受，絞盡腦汁。坊間傳言電影局審查後，建議把影片裡的霧社事件，與抗日戰爭形成統一戰線。但重拍這一段已經絕無可能，片方急中生智想了個辦法：電影前先出一段文字，從甲午戰爭、馬關條約、霧社事件，到“九一八”事變，八年抗戰，到日本投降，戰線立刻統一了。

《賽德克巴萊》在威尼斯首映之後，得到了截然相反的兩級評價，有人覺得電影好看，切入角度獨到，也有人覺得譁眾取寵，是“偽大片”。還有人對此上綱上線，把一部作品扯上電影之外的複雜背景。也許是知道這些反饋，魏德聖強調，國際版只達到完整版的七成水準，言下之意是完整版更具觀賞性。

與具有普世價值的好萊塢大片不同，《賽德克巴萊》講述“靈魂自由”的概念不那麼容易被觀眾接受。他也在多次採訪中明確表示，西方人關注身體的自由，但是賽德克族群是要一個死後的天空，追求的是靈魂的自由。這是電影最為與眾不同的地方之一。

國際版只達到七成水準

本站娛樂：《賽德克巴萊》完整版上、下部加在一起是有270分鐘，在威尼斯放映的版本只有150分鐘，你覺得這個國際版達到了完整版的幾成水準？

魏德聖：在這個國際版裡，缺少了歷史人物感情累積的東西，少了一些舒緩反省的畫面裡。這些鏡頭看似不重要，實際很關鍵，就好像人的關節少了一塊軟骨，雖然也可以走路，但還是怪怪的。外國人對於東方的瞭解不需要那麼多，所以就要簡單一點的東西。雖然我們自己對賽德克這個族群的思維也不瞭解，但畢竟我們都知道有類似的東西。如果說差別，還是有落差，國際版少一些味道，只達到完整版的七成。

歷史課本只講了一張紙

本站娛樂：有人看了故事簡介和劇照之後，說這是一部真人版的《阿凡達》。但《阿凡達》講述普世價值，但《賽德克巴萊》顯然不是。電影能不能被大多數人接受，你會有擔心嗎？

魏德聖：還好，臺灣人對這個題材會有了解。

本站娛樂：課本上會有介紹嗎？

魏德聖：不多，歷史課本只有一頁紙，交代了日本殖民時期，臺灣發生哪些大規模的反抗事件而已。

我還是有一點點疑慮，不過我們在開拍初期就不斷說明我們的理論和想法，做一些角色的分析，觀眾基本上已經有基本的認識了，不需要擔心，電影的小說都出版了。

所謂英雄都是逼出來的

本站娛樂：其實男主角莫那·魯道這個人更像是梟雄，就好像是科波拉電影裡的《教父》，不是傳統意義上的英雄……

魏德聖：英雄就是人格有瑕疵的人，有極度偏執狂的人才會做違反一般人思維的事情，因為做這個事情，成就了一個話題，這個話題政治正確，最後成為了英雄。其實你會發現很多英雄是不得已的。

歷史事件的創造是很有趣的，對的人做錯了事情，錯的人做對了事情，才會成就歷史，但是對的人做對的事情，錯的人做錯的事情，就很正常。我們不會吧莫那·魯道當成100%正面的人，他還是有軟弱、囂張的那一面。

審查反饋基本可以接受

本站娛樂：這部電影也會計劃在內地上映，到現在為止，有沒有得到一些明確的反饋？

魏德聖：最直接的就是血腥的東西需要刪減。

本站娛樂：怎麼算血腥呢？

魏德聖：砍頭啊。還有孩子殺老師那點，雖然是想傳達一個文化、信仰的觀念，但是因為大陸沒有分級制度，小孩分辨不了對錯，所以不能留。完整版本還有漢人蔘與這個事件的情節，電影局希望描寫漢人的部分不那麼軟弱，就是臺詞改一下，其實電影裡的漢人都是經商的，但是他們希望不要顯得那麼功利。

本站娛樂：這個溝通進行了幾輪，最早什麼時候開始的？

魏德聖：最早是尋求合拍的可能，後來拖到開機都沒弄完。其實意見都可以修改，我們自己的時間也滿拖的，後來給他們看，反饋給我訊息。再後來遇到威尼斯，這次回去之後我可能做一些修改。

我們也對電影局有解釋自己的觀念，我們希望讓很多人知道臺灣人有抗日，大多數人都認為臺灣不抗日，我們血流成河啊，只是沒有被看見，因為那段歷史是日本人寫的。我們的老百姓拿竹竿插菜刀打日本人，從北到南死傷數十萬，當時臺灣的人口也只有200萬。

王玉年/文 樊繞/視訊