宋朝時候有狗嗎知乎文章

宋朝時期，確實存在著許多狗，它們在當時的社會中扮演著不同的角色和地位。在這期間的社會環境和人們對狗的態度也有所不同，這些都可以從歷史文獻中得到一些線索和證據。

首先，宋朝時期的狗主要分為兩類：家養狗和工作狗。家養狗即是人們在家中飼養的伴侶狗，它們通常是特定品種的犬類，並具有較高的觀賞價值。這些家養狗不僅是貴族財富的象徵，也經常出現在士人的作品中。比如《夜泊牛渚懷古》中的“岸犬夜吠燈影動”，以及康熙時期的畫家石濤的《尋幽圖》，其中都描繪了明代士人陳鉞宅院的狗。

同時，工作狗在宋代的農村生活中也扮演著重要角色。這些工作狗通常是看家護院、牧羊或是作為獵犬使用。在《冊府元龜》中的《獸犬部》中便記載了很多不同品種的狗狗，在宋代的日常生活中扮演著重要的角色。

其次，宋朝時期的社會對狗的態度是複雜的。在這個時期，狗一方面被人們視為可愛的伴侶和護衛，另一方面也被視為野獸和廢物。在社會上，狗會被用作侮辱的稱謂。例如，宋太祖趙匡胤對漢高祖劉邦的評價就是“鴻圖霸業者，出於豬羊之墟，狗彘之穴”。

此外，宋代的文人也對狗有著各種不同的看法。有些文人將狗作為靈感的來源，寫下了許多富有情感的詩歌和散文。比如蘇軾的《贈東籬詩》中寫到：“酒入愁腸，化作相思淚”。同時，也有文人對狗表示厭惡。現存的《談笑錄》一書中，記錄了文人楊億追逐狗的故事，也表現出了社會對狗的不同態度。

總的來說，宋朝時期確實存在著狗的存在。無論是家養狗作為伴侶和財富的象徵，還是工作狗在農村生活中的重要角色，都能從歷史文獻和文人作品中找到一些線索和證據。然而，對狗的看法和態度在當時社會中是複雜多變的，既有喜愛和讚美，也有厭惡和侮辱。