杜少卿故事簡介 杜少卿的故事概括

1、淡薄功名，傲視權貴

杜少卿是作者極力稱讚的人物，淡薄功名，講究“文行出處”，對朝政有清醒的認識。在科舉制度和八股毒害的世間，科舉成為求取功名仕途的橋樑，極少數人一躍而上，一旦成名就變身為魚肉百姓、貪得無厭的假名士，一味追逐功名富貴，從而“把那文行出處都看輕了”。杜少卿與之完全不同，他是真儒名賢，出身於“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，有著豪放狂傲的性格。

2、對婦女尊重，反對歧視和摧殘。

尊重婦女，講求地位平等。 在封建社會的毒害下，世人皆以“三從四德”約束女子。杜少卿卻不顧封建社會禮法的束縛，以平等身份對待妻子，反對約束婦女的“三從四德”。別人勸他納妾，他引用晏子的話：“今雖老而醜，我固反見其姣且好也。”他反對納妾，說：“娶妾的事，小弟覺得最傷天理。天下不過是這些人，一個人佔了幾個婦人，天下必有幾個無妻之客。小弟為朝廷立法：人生須四十無子，方許娶一妾，此妾如不生子，便遣別嫁。”

極力讚揚爭取人格獨立的婦女，讚揚與封建道德對立的反抗精神。 從攜妻遊園，到支援抗婚逃婚，再到反對納妾，杜少卿的婦女觀、夫妻觀已經超越他那個時代的限制，達到近代先進思想的境界。

3、講求傳統的美德。

講求孝道。 “但凡說是見過他家太老爺的，就是一條狗也是敬重的”。因此，他對父親的門客婁老爹極為敬重，“養在家裡當祖宗看待，還要一早一晚自己伏侍”，連他的夫人也親自“煨人蔘”、“送人蔘”。

樂於助人，扶危濟困，尚義任俠。 在別人遇到困難時給與慷慨無私的幫助，是中華民族的優良品德。《史記·遊俠列傳》寫到：“布衣之徒，設取予然諾，千里頌義，為死不顧世，此亦有所長，非苟而己也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪!”

即使他自己的生活極為貧困，捉襟見肘的現象不斷出現，也不改其樂於助人的性情。例如他的表兄餘有達來南京探望，他卻無力為其接風，幸虧莊濯匯送來節禮，這主人才做得成。

4、敢於向封建權威和封建禮俗挑戰

少卿敢於對某些封建權威和封建禮俗提出大膽的挑戰，表現了離經叛道的可貴勇氣。高翰林指斥杜少卿“和尚、道士、工匠、花子，都拉著相與”，這恰好說明杜少卿眼裡沒有封建的等級名分和尊卑秩序，不屑於封建正統的“正經人”。

當朱熹對經書的註釋被欽定為標準答案的時候，他敢於挺身說只依朱注是“固陋”，認為“朱文公解經，自立一說，也是要後人與諸儒參看。而今丟了諸儒，只依朱注，這是後人固陋。”他寫了一部《詩說》，竟敢與朱熹唱反調。一點微小的學究式的勝利，這是在批駁理學教條，捍衛自己的行為方式，表達自己的生活信念。