《中國民歌榜》主持人錢琳琳 引領聽眾的需求

再比如，中央電視台的青歌賽，比賽的第二天，聽眾就能聽到錢琳琳和嘉賓對前一晚比賽的點評，聽眾尤其喜歡和評委唱反調的點評。比如吳碧霞和錢琳琳的對話，無拘無束，歌聲綿綿，笑聲串串，語聲甜甜，讓聽眾瞭解了一個真性情的吳碧霞。

“聽眾最想聽什麼？”這是錢琳琳每天想來都要問自己的問題。電視、網絡、手機、幾乎佈滿人們視聽，“聽眾為什麼每天固定在《中國民歌榜》周圍？”這是錢琳琳每天都要琢磨用什麼手段留住老聽眾，創造新聽眾。

眼下，這個時代僅能在話筒前流暢地説，已經遠遠不能滿足聽眾的需求，主持人説的同時還要有靈動的大腦，能策劃出其不意的方式，讓聽眾耳前一亮。新形勢下的《中國民歌榜》主持人，得口才、樂才、史才、辯才同時具備，缺一不可，錢琳琳就是這四才集於一身的才女。

錢琳琳的本家長輩錢鍾書對一個想見他的外國讀者説：“吃了這雞蛋，何必要見這個下蛋的雞呢？”

但我們大部分聽眾沒有錢鍾書這麼高境界，覺得這雞蛋好吃，就非想見識一下這隻母雞。錢琳琳總是快真深地滿足聽眾的這種好奇。

快，是指聽眾喜歡一首新歌，錢琳琳馬上就能請來歌的主創來演播室。比如《斑竹淚》這首歌剛一走紅，錢琳琳想方設法聯繫到曲作者孟勇，請到演播室，談《斑竹淚》這首歌創作的故事，讓聽眾分享孟勇人生經歷和創作的喜悦。有些電視節目往往是先聽了《中國民歌榜》、《琳琳有約》之後，才開始注意這些新人，電視節目才做。

再比如，中央電視台的青歌賽，比賽的第二天，聽眾就能聽到錢琳琳和嘉賓對前一晚比賽的點評，聽眾尤其喜歡和評委唱反調的點評。

真，是指來到演播室的嘉賓，在琳琳真誠的言語善誘下，都能敞開自己的心扉，坦露自己的真情。這一點，廣播比電視優越。你想，一個非職業電視鏡頭前的工作者，在燈光鏡頭之下，有時還圍着觀眾，這時他想真也難呀。

比如吳碧霞和錢琳琳的對話，無拘無束，歌聲綿綿，笑聲串串，語聲甜甜，讓聽眾瞭解了一個真性情的吳碧霞。

深，是指和嘉賓聊得有深度。這也是廣播優於電視的地方。如，王宏偉一夜走紅之後，錢琳琳又搶先請他來做節目，而她將聽眾的聽線引向了王宏偉的童年苦難，青年的迷茫，當兵的磨練，讓聽眾知道一個紅歌手是怎麼鍛鑄出來的。這種深度訪談，更能引起聽眾深度共鳴。

錢琳琳的本家長輩錢鍾書還説過一句名言：“就是司馬遷住我隔壁，我也不會去拜訪他。”

錢琳琳又背逆了錢鍾書，因為聽眾就想知道專家怎麼説。錢琳琳總能請到真正的專家來演播室，給聽眾答疑解惑。如，錢琳琳做過一檔節目《百年歌聲》，(後來這種形式被電視學去)就是請來音樂史專家，以一百年的歌曲為經，以當時的歷史事件為緯，侃侃而談。這個節目難度很大，不像老師一人上課。主持人要做足功課，熟悉這一百年的歌，熟悉中國現代史，還要用聽眾聽得懂的語言，有時還要和專家辯一辯。結果節目播出，有些聽眾全套錄下來，當作中國當代音樂史的補充教材。

歌曲通過廣播傳到聽眾耳裏，聽眾最先熟悉的是演唱者，進而想迫切地知道演唱者的一切，然後才想知道曲作者。而詞作者，聽眾就不那麼太關心。可是一個好詞作者，往往都是大專家。錢琳琳這時就引領聽眾的需求，比如，她就請過不少詞作者來演播室，宋小明、正是在《中國民歌榜》節目中介紹了他如何創作《中國功夫》和《百年恩來》主題曲《你是那樣的人》的故事。

錢鍾書一次拒絕上中央電視台節目，編導説：“我們會付錢的！”錢鍾書説：“我姓了一輩子錢，還會缺錢嗎？”

錢琳琳的節目請過趙季平、金鐵霖、宋祖英、喬羽等大名人，這些不在乎錢的人用錢是請不動的，再説，節目製作經費又拿不出符合這些名人身份水平的錢。那錢琳琳是靠什麼請動他們呢？真情是一方面，最主要是這些大名人在同錢琳琳做節目中有收穫，有審美滿足。這方法説起來很簡單，就是創造出一種氛圍，讓各家順暢地説出自己的心裏話，和聽眾零距離地交流。而要創造出這種氛圍，錢琳琳底下得做足了功課。

錢鍾書説：“我名字叫鍾書，鍾情於書，沒有書的日子，真不知道怎麼過。”因為錢鍾書讀書上癮。

要讓聽眾聽《中國民歌榜》上癮，這是錢琳琳給自己提的目標。癮，一定有獨特的魅力打開了聽眾心理通道，且離不開，沒電準點盼着廣播節目的魅力，也就是主持人的魅力。錢琳琳也正是不斷地學習，豐富自己，研究聽眾，既滿足老聽眾，又吸引新聽眾，每兩年搞一次《中國民歌榜》 “聽眾喜愛的歌手”評選活動又是讓聽眾上癮的一個重方，聽眾積極地參與，投入自己的態度，關鍵是評選最終結果完全是聽眾和專家一起説了算，那你説這個節目，聽眾能不上癮嗎？趙世民/文

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