苦齋記原文及翻譯 文言文苦齋記的原文及譯文

1、苦齋記原文：

苦齋者，章溢先生隱居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巔。匡山在處之龍泉縣西南二百里，劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起，巖崿皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白雲，其上多北風。風從北來者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂生焉。

於是鮮支、黃蘗、苦楝、側柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦蔘、鈎夭之草，地黃、遊冬、葴、芑之菜，櫧、櫟、草鬥之實，楛竹之筍，莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間，採花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其檟荼亦苦於常荼。其洩水皆齧石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小魚，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。

山去人稍遠，惟先生樂遊，而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊而室焉。攜童兒數人，啟隕籜以蓺粟菽，茹啖其草木之荑實。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂也。

先生之言曰：樂與苦，相為倚伏者也，人知樂之為樂，而不知苦之為樂，人知樂其樂，而不知苦生於樂，則樂與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐於華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂也，一旦運窮福艾，顛沛生於不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲，籍柔覆温之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，跼跳竄伏，偷性命於榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？故孟子曰：天之降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。趙子曰：良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。彼之苦，吾之樂；而彼之樂，吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？

劉子聞而悟之，名其室曰苦齋，作《苦齋記》。

2、苦齋記翻譯：

苦齋，是章溢先生隱居鄉野的房舍，有十二間，是用茅草蓋成的，坐落在匡山的頂上。匡山在處州府的龍泉縣城西南二百里，劍溪就從那兒發源。匡山的四面，像牆壁一樣陡峭的山崖高高聳立，巖石都是青色的，外面高，中間低，像個臼似地。山的下面只見白雲，山頂上常刮北風。風從北面刮來的，大都不可能甜美而多帶苦味，因此植物受北風吹刮，它們的味道都是苦的。但物性苦的植物也樂於生長在這裏。

於是，鮮支、黃蘗、苦楝、側柏這類樹木，黃連、苦杕、亭歷、苦蔘、鈎夭這類雜草，地黃、遊冬、葴、芑這類野菜，櫧、櫟、草鬥這類果實，楛竹這類筍子，沒有一種不一叢叢地到處分佈，在這裏羅列生長。野蜂在它們中間作窩，採集花汁釀蜜，味道也很苦，山裏土話稱它作黃杜，開始吃的時候很苦，難於下嚥，久了就更覺得它甘甜，它能夠消治積熱，清除燥熱心煩的病症。那裏的茶也比一般的茶要苦。那裏的瀑布都是從石縫中沖刷而出，源流騰湧激盪，水勢湍急，彎彎曲曲，流入巨大的山谷。水裏盛產有花紋的小魚，形狀如同吹沙，味道苦，而且有點辣味，吃它可以醒酒。

匡山距離人居住的地方較遠，只有章溢先生喜歡去遊玩，但跟隨的人大多認為先生早去晚歸太艱難，因此就選擇匡山低窪的地方，把居舍修建在那裏。先生帶了幾個年歲小的僕人，清除脱落的筍殼，種植些粟豆，就吃那草木的嫩芽和果實。有時就踏着木鞋攀登山崖，靠着大樹吟詠高歌，或者往下走，來到清涼的溪邊。聽到打柴人的山歌飛出樹林，就拍擊着石頭隨着唱起來。人們沒有誰能理解他那種樂趣。

章溢先生曾説過這樣的話：樂與苦，是互相依託轉化的；人們只知道樂是樂，卻不知道苦也是一種樂，人們只知道把自己的樂當作樂，卻不知道苦會從樂中產生出來，那麼樂與苦之間，相距能有多遠呵！如今那些富貴的人，安閒地坐在華麗的廳堂上，口沒有嘗過苦菜蓼辣的味道，身沒有從事過農田的勞動，睡覺一定要鋪上雙層的墊褥，進食一定要精美的食品，出外一定要帶上服侍的僕役，這些就是人們所認為的樂，有一天福運完了，困頓的生活在意外的災禍中降臨，卻不知道那醉飲美酒、飽食肥肉的肚腸，不能裝下粗劣的飯食，那墊慣了柔軟的墊褥、蓋慣了温暖的被子的身軀，不能穿上蓬草藋莖編制的衣裳，(這時)即使想要如同山野的農夫，卑賤的僕役，慌慌張張地奔逃隱藏在草木叢中苟且求生而不可得，這難道不是以往的樂成了今天的苦嗎？所以孟子説：上天將要把重大的責任落到這個人身上，一定先要使他的心意匿苦，使他的筋骨勞累，使他的身體飢餓。趙子説：好藥雖然使口感到苦，卻對疾病有利，忠誠正直的話，雖然刺耳，卻有利於修養德行。他們的所謂苦，正是我的樂；而他們的所謂樂，卻正是我的苦啊。我聽説井因為水甜美容易被汲幹，李子因為味苦無人採摘而能保存，吳王夫差因為沉湎酒色而滅亡，越王勾踐因為嘗膽刻苦而興盛起來，不也如同這個道理嗎？

我聽了這番話，明白了他的意思，就把他的房舍取名叫作苦齋，寫了這篇《苦齋記》。