關於董仲舒的時尚百科
1、繁露可能是指春秋時董子像玉串一樣的晶瑩剔透的思想。2、《春秋繁露》是中國漢代哲學家董仲舒所作的政治哲學著作。《春秋繁露》推崇公羊學,發揮“春秋大一統”之旨,闡述了以陰陽五行,以天人感應為核心的哲學-神學理...
1、董仲舒是漢代儒家思想的代表人物,他的哲學思想在漢代社會中佔據着非常重要的地位,即便是在我國整個古代思想歷史上,都可以把他視為一顆璀璨的明珠。董仲舒的思想對後世產生了很大的影響。2、董仲舒的思想之所以在漢代...
1、董仲舒強調以德治國,他以道德教化作為治國的重要工具。2、董仲舒(公元前179年-前104年),西漢廣川(河北景縣廣川鎮大董故莊村)人,是儒學大師、唯心主義哲學家和今文經學大師。董仲舒於漢景帝時任博士,講授《公羊春秋》。...
1、他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。2、其後,董仲舒任江都易王劉非國相10年;元朔四年(前125),任膠西王劉端國相,4年後辭職回家,著書寫作。這以後,朝廷每有大事商議,皇帝即會下令使者和廷尉前去董家問他的建議,表明董...
1、原文:少治《春秋》,孝景時為博士。下帷講誦,弟子傳以久次相授業,或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此。《漢書·董仲舒傳》顏師古注:“雖有園圃,不窺視之,言專學也。”2、西漢時期,廣漢學者董仲舒年少時讀書非常刻苦,經常是夜...
1、“春秋大一統”和“罷黜百家,獨尊儒術”的主張。2、“君權神授”的政治思想和相應的儒家道德觀點。3、進一步發揮儒家的仁政思想,主張限田、薄斂、省役。4、“三綱五常”,提倡孝道。“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”和仁...
1、它適應加強一統的中央集權制的需要,編造了“天人感應”的政治理論;適應加強君權的需要,敷衍了“君權神授”的神學目的論。2、適應維護大一統綱常的需要,將先秦多家(不止儒家)的相關思想改造成以“三綱五常”為基礎的“忠...
1、董仲舒是西漢著名的儒學代表人物,唯心主義哲學家,儒學大師。他把道家,法家,陰陽五行家思想注入儒家思想,為迎合漢武帝提出“春秋大一統,罷黜百家獨尊儒術”;“天人合一,天人感應”;“三綱五常”思想。2、董仲舒(公元前179年-...
1、董仲舒的學説提出了君權神授、天人感應等思想,適應了當時的政治需要。董仲舒認為天是至高無上的主宰,皇帝是天子,代表天統治人民,全國人民都要服從皇帝的統治,諸侯王也要聽命於皇帝。同時也提出天有意志,有感情,順從天意,...
1、董仲舒(公元前179年-前104年),廣川(河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強三縣交界處)人,西漢哲學家,儒客大家。漢景帝時任博士,講授《公羊春秋》。2、漢武帝元光元年(前134),漢武帝下詔徵求治國方略,董仲舒在著名的《舉賢良對策》...
1、君臣關係。2、董仲舒提出新王改制,在當時的漢朝具備改制的環境和條件,符合漢武帝的志向。3、漢武帝珍惜人才,董仲舒又提出建立太學,舉賢良,選拔其為臣相。4、董仲舒還提出大一統思想,而漢武帝當政的幾十年一直致力於中央...
1、董仲舒,是廣川郡人。因研究《春秋》,孝景帝時曾拜為博士。他居家教書,弟子之間便依學輩先後輾轉相傳,有的人甚至沒見過他的面。董仲舒足不出户,三年間不曾到屋旁的園圃觀賞,他治學心志專一到了如此程度。他出入時的儀容...
1、董仲舒新儒學體系以《公羊春秋》為依據,將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學説結合起來,吸收法家、道家、陰陽家思想,建立了一個新的思想體系,成為漢代的官方統治哲學,對當時社會所提出的一系列哲學、政治、社會、歷...
1、董仲舒,漢代思想家、哲學家、政治家、教育家,漢廣川郡(今河北省衡水市景縣廣川鎮)人。漢武帝元光元年(前134)任江都易王劉非國相10年;元朔四年(前125),任膠西王劉端國相,4年後辭職回家。此後,居家著書,朝廷每有大議,令使者及廷尉...
1、董仲舒背離原始儒家的四項原則,從君權神授的神祕主義宗教哲學出發,以為天子代天執政,提出陽為德,陰為刑,刑主殺而德主生,以德教為主,德行並用的主張。這些特點,不僅滿足了西漢社會對理論的需求,更重要的是,它的上述構想正呵...
1、董仲舒,是廣川郡人。因研究《春秋》,孝景帝時曾拜為博士。他居家教書,上門求學的人很多,不能一一親授,弟子之間便依學輩先後輾轉相傳,有的人甚至沒見過他的面。董仲舒足不出户,三年間不曾到屋旁的園圃觀賞,他治學心志專一...
1、董仲舒的三統論認為歷史的發展規律是黑白赤三統的交替循環,夏商周即其代表。每一統當值就會有相應的改制之舉,比如服色、曆法等。2、漢代的制度是承秦而來,而三統論中秦並不具有合法的地位,那麼現實當中的漢制也就處於...
1、相同點:都體現了對於建立有序社會秩序的願望。2、不同點:(1)思想來源不同。董仲舒新儒學:依據《公羊春秋》學説,糅合法家、道家、陰陽家的一些思想改造儒家形成了具有時代特色的新儒家體系。宋明理學:融合佛教、道教思想,...
1、儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳,政治儒學在現代長期不被重視。2、董仲舒建立起了兼容百家的董子政治儒學,為漢初解決了政治合法性問題,維護了封建政權統一和穩固;對緩解社會矛盾,維護社會穩定起到了積極作用...
1、董仲舒提出新王改制,在當時的漢朝具備改制的環境和條件,符合漢武帝的志向。2、漢武帝珍惜人才,董仲舒又提出建立太學,舉賢良3、董仲舒還提出大一統思想,而漢武帝當政的幾十年一直致力於中央集權,符合武帝的意願及抱負。4...
1、董仲舒是一位思想家,他提出的大一統思想主要包括:君權神受、天人合一、罷黜百家、獨尊儒術、經濟一統、政治強化、對外擴張、加強集權。2、董仲舒認為,天生萬物是有目的的。天意要大一統的,漢皇朝的皇帝是受命於天來進...
1、因為董仲舒的建議符合漢武帝的集權統治思想,所以被漢武帝接受了。2、漢武帝元光元年(前134年),漢武帝下詔徵求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中系統地提出了“天人感應”、“大一統”學説,表彰六經”的主張。董...
1、董仲舒為適應漢代一統國家的政治需要,從揉合“六藝之科”和“孔子之術”入手,而精心炮製的一種專門為政治統一作理論解釋的學説。2、它適應加強一統的中央集權制的需要,編造了“天人感應”的政治理論;適應加強君權的需...
1、儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳,政治儒學在現代長期不被重視。董仲舒建立起了兼容百家的董子政治儒學,為漢初解決了政治合法性問題,維護了封建政權統一和穩固;2、對緩解社會矛盾,維護社會穩定起到了積極作用...
1、針對中央集權的需要,提出“春秋大一統”和“罷黜百家,獨尊儒術”主張;2、針對加強君權需要,宣揚“君權神授”;3、提出“天人合一”和“天人感應”學説;4、針對為人處事的標準,提出“三綱五常”。...
熱門標籤
-
考究
猜嫌
承歡
景谷
排什
李英雅
李維攜好
磨而不磷
別友
蜜照
上位法
航大
寶巾花
河大
求診
年近
艾泡
游泳衣
獲點
沙甲吐沙
極深研幾
徐鳴
唐準
鳳姐
惹淚
冬月
枸櫞酸
逗貧
集韓銘
宮喜
2way
傳染期
蒸苦
交秋
張佳寧頂
迷路