关于诟如不闻的时尚百科
1、成语故事:宋仁宗时期,河南人富弼为人气量很大,遇到别人辱骂他时,他好像没听见一样。旁人对他说有人指名骂他,他说同名同姓的人很多,别人不会是骂他的。在与契丹谈判时,一向宽宏大量的富弼则态度十分坚决地拒绝契丹的无礼...
1、诟病,汉语词语,拼音是gòubìng。意思为侮辱,后引申为指责或嘲骂。2、造句:该公司在个人电脑领域因技术落后遭人诟病。大都市人车拥挤,空气污浊,最是为人所诟病。3、诟,拼音:gòu。意思:耻辱,辱骂。...
1、备受诟病意思是受尽指责或嘲骂。2、备受是一个汉语词汇,意思是受尽,尝尽。诟病是一个汉语词语,出自《礼记·儒行》:今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。郑玄注:诟病,犹耻辱也。解释为侮辱,后引申为指责或嘲骂。3、备受与诟病...
1、“百闻不如一见,百见不如一干”。的意思是:指听别人说多少遍,也不如自己亲自看一下,你听别人讲一百遍,不如自己去看一次.你看别人做一百次,不如自己去做一次。表示耳听为虚,眼见为实,多听不如亲见的可靠。2、出自:《汉书...
1、“百闻不如一见,兵难隃度,臣愿驰至金城,图上方略。”出自:《汉书·赵充国传》2、百闻不如一见是一个汉语成语,意思是指听别人说多少遍,也不如自己亲自看一下,表示多听不如亲见的可靠。3、最早要“见”的是西羌的军事地形...
1、诟病,汉语词语,拼音是gòubìng。意思为侮辱,后引申为指责或嘲骂。2、《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”郑玄注:“诟病,犹耻辱也。”3、晋·干宝《晋纪总论》:“若夫文王日昃不暇食,仲山甫夙夜匪懈者,盖共...
1、诟病:解释为侮辱,后引申为指责或嘲骂。2、拼音:gòubìng3、出处:晋干宝《晋纪总论》:“若夫文王日昃不暇食,仲山甫夙夜匪懈者,盖共嗤点以为灰尘,而相诟病矣。”4、译文:至于文王从早到晚,没有时间吃,仲山甫日夜不懈怠的人,都...
1、“百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。出处:语出《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃度。臣愿驰至金城,图上方略。”释义:闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。见的再多也不如亲身实践一次。2、相关典故...
1、食用盐去除杯子上的茶渍:如果我们要去除玻璃杯上的茶垢,先将玻璃杯用清水清洗干净,然后再有茶垢的一面,也就是玻璃杯的内侧涂上食用盐,尤其是茶垢比较厚的地方。我们可以用食指或中指蘸取以后,再有茶渍的上方来回的刷洗...
1、诟病:解释为侮辱,后引申为指责或嘲骂。2、出处:晋干宝《晋纪总论》:“若夫文王日昃不暇食,仲山甫夙夜匪懈者,盖共嗤点以为灰尘,而相诟病矣。”3、译文:至于文王从早到晚,没有时间吃,仲山甫日夜不懈怠的人,都被嗤笑点认为是灰...
1、诟病,汉语词语,拼音是gòubìng。意思为侮辱,后引申为指责或嘲骂。2、出处:晋干宝《晋纪总论》:“若夫文王日昃不暇食,仲山甫夙夜匪懈者,盖共嗤点以为灰尘,而相诟病矣。”3、译文:至于文王从早到晚,没有时间吃,仲山甫日夜不...
1、“百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。2、这句话出自东汉班固的《汉书·赵充国传》,意思是听人家说不如自己去看,看一百遍不如亲自动手做一次,实践出真知,只有实践才是硬道理。百闻不如一见,百见不如一干。这两...
1、诟病,汉语词语,拼音是gòubìng。意思为侮辱,后引申为指责或嘲骂。2、解释:为侮辱,后引申为指责或嘲骂。3、出处(1)《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”郑玄注:“诟病,犹耻辱也。”(2)晋·干宝《晋纪总论》:“若...
1、百闻不如一见的后面一句是百见不如一干。这句话出自出自东汉班固的《汉书?赵充国传》,意思是听人家说不如自己去看,看一百遍不如亲自动手做一次,实践出真知,只有实践才是硬道理!2、百闻不如一见后面一句也可以是:秉公持...
1、百闻不如一见,你亲自到特区看看,才能真正理解改革开放的政策。2、在走访了基多古城之后,确有百闻不如一见之感。3、百闻不如一见,你还是自己到那儿感受一下吧!4、这家公司还有几十种获奖专利技术,百闻不如一见,百见不如一...
1、百闻不如一见的如释义:比得上,及。2、“百闻不如一见”是指听别人说多少遍,也不如自己亲自看一下,表示多听不如亲见的可靠。3、出自东汉·班固《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃度,臣愿驰至金城,图上方略。”...
1、诟病:解释为侮辱,后引申为指责或嘲骂。2、拼音:gòubìng。3、出处:晋干宝《晋纪总论》:“若夫文王日昃不暇食,仲山甫夙夜匪懈者,盖共嗤点以为灰尘,而相诟病矣。”4、译文:至于文王从早到晚,没有时间吃,仲山甫日夜不懈怠的人...
1、百闻不如一见释义:闻:听见。听到一百次,不如亲眼见到一次。指亲眼看到比听到更可靠。2、拼音:[bǎiwénbùrúyījiàn]3、出处:《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见;兵难隃度;臣愿驰至金城;图上方略。”...
1、百闻不如一见的下一句是:百闻不如一见,百见不如一干。2、出处:语出《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃度。臣愿驰至金城,图上方略。”3、释义:闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。见的再多也不如亲身实践一次。...
1、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之的翻译是:有听到的不如听到的,听到的不如见到的,见到的不如了解到的。出自《荀子·儒效》,体现了感性认识不如理性认识可靠。2、原文为:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知...
1、诟病,汉语词语,意思为侮辱,后引申为指责或嘲骂。出处:《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”郑玄注:“诟病,犹耻辱也。”2、为人诟病就是指出他人过失而加非议、辱骂。当一个人他做了一些事情然后被其他人知...
1、诟厉拼音:[gòulì]。2、诟厉,汉语词语,是指指责;嘲骂。3、出处《庄子.人间世》:“若无言,彼亦直寄焉,以为不知己者诟厉也。”予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。——清·龚自珍《病梅馆记》...
1、百闻不如一见,秉公持平,鸡蛋能载马。2、这句俗语其实出自《汉书·赵充国传》,背后不仅有故事还寓意深刻,可惜十人九不知。汉宣帝时期羌族经常扰乱内地,于是光禄大夫义渠安国就被派去视察,不过问题没解决他人就回了朝。后...
1、耳闻不如一见的闻意思是听。2、耳闻不如一见的意思是:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。3、出处:汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,...
1、闻:听见,听到一百次也不如见到一次,表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切可靠。2、典故:汉朝的时候,西边湟水一带,聚居着羌族人,称为西羌,自从汉武帝打败匈奴以后,西羌比较安定,汉宣帝时,朝廷派了官员渠安国去西羌视察,那里的...
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