老子曰多言數窮不如守中含義是什麼 老子曰多言數窮不如守中含義

1、多言數窮，不如守中出自今本《道德經》第五章。意思是：人說的話多,往往會使自己陷入困境,還不如保持虛靜沉默,把話留在心裡。

2、因此，“多言數窮，不如守中”,這句是教誨我們，從心上來講，要修養誠敬謙和的仁德。誠是真誠，敬是恭敬。內心有真誠，外面言行都表現得恭敬，敬人、敬事、敬物。自己能夠謙卑，必定能夠跟人和諧相處，這是仁德。有這種誠敬謙和的仁德，自然他就能夠敏於事而慎於言。不用人教，不用刻意，他言語自然就會謹慎。所以這句話實際上是從事上來教我們存養仁心。

3、《論語》裡有一段是“司馬牛問仁”.司馬牛是宋國人，他是孔子的弟子。他的兄長叫司馬桓，這個人不仁。為什麼？他想謀反，想把國君（當時是宋景公）謀害了，自己可以當王。司馬牛他跟他的哥哥相反，他是一個很有仁德的人，他不願意參與到他哥哥謀反的計劃當中。因為弒君篡位這是天下人皆得以誅之，會招來滅族之禍的。所以當時司馬牛也非常地憂慮，憂國憂兄，他是進退兩難。這個時候更需要慎言，說話稍不謹慎，可能會有難以挽回的過失。

4、說到底，還是一個智慧的問題，什麼時候該說，什麼時候不該說，這個分寸的把握也要憑智慧。智慧從哪來？心地清淨就有智慧了。人為什麼沒有智慧？多半因為有私情。私是自私自利，情就是感情用事。《大學》裡面講的，“有所好樂，則不得其正”,就是讓我們心正，要放下私情。

5、所以《道德經》上講：“多言數窮，不如守中。”講話，沒有經過深思熟慮，尤其是關係到國計民生的大事，沒有經過再三的思考就說話，那這後果可能是很可怕的。