唸佛號的禁忌 唸佛號的禁忌是什麼

1、唸佛精神渙散，唸佛最忌諱的首先是精神渙散。我們做一件事的時候一定要集中精力，專心致志才能做好。如果精神渙散，或是處在昏沉、掉舉等狀態當中，那這一句佛就不可能念好。每一句佛號都要念得真實純一，念得像純金那樣，念不好就會摻雜很多雜質。這上面有一比一百，一比一千的差距，從這點來說，我們一定要注重唸佛的質量，寧可少念一點，也要把它念好。如果只是趕速度、趕數量，那就完全是騙自己而已，自以為念了很多，結果很多都是不如法的念，這樣就空過了。其實修任何法都是用自己的心來修，都要專心致志才能修好。所謂“制心一處，無事不辦”。尤其修唸佛法門，關鍵就是要使自己的心集中在佛念上。釋迦佛傳給我們的唸佛法門，是在生死最切近的根本上進行轉換。我們的心不念佛，就會一直念輪迴裡的事，念貪嗔痴，念殺盜淫，這樣就導致生死相續不斷。現在念佛就是在這個業根上的意識上作一個轉換。也因此我們唸佛就是當下處在出生死的時刻，一定要一心專注地把這句佛念得清清楚楚。

2、唸佛字句模糊，其次，就是忌諱字句模糊，所念的佛其實是自己心的體現，字句模模糊糊，自己都聽不清，又怎麼能感動佛呢？念出的聲音清清楚楚，就表達了我們的心。這個音聲也就是心，現在要修好的地方，就是念這六個字的音聲要一字不苟，每個字、每個音節都要清清楚楚，明明瞭了，這才是真正在念。“念”就是明記所緣的意思，所以從始至終都要清清楚楚地聽到這句佛，這才是真唸佛，才會有真感應。唸的字句一模糊，就表明自己的心已經不是念佛的狀態了。“南無阿彌陀佛”六個字念得模糊不清，就不算是在很清楚地念“阿彌陀佛”。

3、唸佛節奏不一，還要避免的是開始念得非常快，後來越念越慢。逐漸下來，就越來越脫出了正軌，念得既沒有音節，又不能一句一句地很切實地連貫起來，這樣心口不能相應，所念的這句佛就不能攝住自己的心，反而落在各種昏沉、妄念當中，這就是古德感嘆的“輕忽養識”。現在念佛就要懂得怎麼有效地攝住這顆心。要用唸佛的聲音來攝住。這樣把握聲音的音節就很重要。這時你內心的狀態、身體的狀況等都跟聲音的節奏有密切關係。節奏一亂，心肯定亂了，身心的狀態就會失掉平穩、安詳，念得氣急敗壞或者散亂、鬆弛，都沒辦法跟佛感通，也就難以體現修法的利益。