關於反求諸己的時尚百科
1、行有不得反求諸己的諸的意思是“之於(於)”或“之乎”的合音。行有不得,反求諸己的意思是凡是所做的事情得不到應有的效果,都應該從自身找原因。2、出處:孟子·離婁上:“孟子曰:‘愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反...
1、“行有不得,反求諸己。”這句話出自《孟子·離婁上》,它的含義是:(如果)行動沒有達到預期的效果,就應該反省,從自己身上找原因。2、原文孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身...
1、它的含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,從自己身上找原因。而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題,不要怨天尤人,而要反躬自省。2、“行有不得,反求諸己。”這句話出自《...
1、行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。2、釋義:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,從自己身上找原因。而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題,不要怨天尤人,而要反躬自省。3...
1、含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,就要自我反省,一切從自己身上找原因。原話是“行有不得,反求諸己。”出自《孟子》的《離婁章句上》。孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得,反求諸己,...
1、意思:每日從多個方面檢查自己,遇到挫折時切莫責怪他人,而應先反過來從自己身上找出問題的癥結,並努力加以改正。2、原文孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之...
1、行有不得反求諸己的意思是:要自我反省。2、“行有不得,反求諸己。”這句話出自《孟子·離婁上》,它的含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因。而我們平時的做法卻...
1、“行有不得,反求諸己。”這句話出自《孟子·離婁上》,它的含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因。2、原文:孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬...
1、行有不得反求諸己的意思是:凡是行為得不到預期的效果,都應該反來檢查自己,自我反省。2、行有不得,反求諸己出自孟子的《離婁章句上》。3、原文:孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反...
1、反求諸己的解釋:諸;之於的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。2、反求諸己的拼音:fǎnqiúzhūjǐ。3、反求諸己成語出處:先秦孟軻《孟子公孫丑上》:“射者正己而後發,發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”...
1、故事:相傳四千多年前,正是歷史上的夏朝;當時的皇帝就是赫赫有名的大禹。有一次,諸侯有扈氏起兵入侵,夏禹派伯啟前去抵抗,結果伯啟打敗了,部下們很不甘心,就一致的要求再打一次仗。伯啟說:“不必再戰了。我的兵馬、地盤都不...
1、行有不得,反求諸己的意思是凡是所做的事情得不到應有的效果,都應該從自身找原因。2、出處:孟子·離婁上:“孟子曰:愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬。行有不得者,皆反求諸己;其身正,而天下歸之。詩云:永言配命,自...
1、行有不得,反求諸己的意思是凡是所做的事情得不到應有的效果,都應該從自身找原因。2、出處:孟子·離婁上:“孟子曰:‘愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬。行有不得者,皆反求諸己;其身正,而天下歸之。詩云:永言配命...
1、反求諸己,漢語成語,拼音是fǎnqiúzhūjǐ,是成語“行有不得,反求諸己”的一部分。意思是(如果)行動沒有達到預期的效果,就應該反省,從自己身上找原因。反:反省,動詞。(反,不可以理解為“反過來”)求:追究,尋求;諸:“之於”的合成詞...
1、“行有不得,反求諸己。”這句話出自《孟子·離婁上》,它的含義是:(如果)行動沒有達到預期的效果,就應該反省,從自己身上找原因。2、原文:孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身...
1、後一句是其身正而天下歸之。行有不得,反求諸己。這句話出自《孟子》,意思是一個人如果做事情沒有成功,要反過頭來從自身尋找原因。2、孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其...
1、正是因為有死亡的存在,生命才會顯得光芒四射。所以要自強不息,活出自己。2、向死而生的意義:向死而生是指德國哲學家馬丁·海德格爾在其存在論名著《存在與時間》裡面用理性的推理詳細的討論了死的概念,並最終對人如何...
1、行有不得,反求諸己這句話是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因。而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題,不要怨天尤人,而要反躬自省。2、人際交往中,當別人...
1、也就是說,孟子認為愛別人卻得不到別人的親近,那就應反問自己的仁愛是否不夠;管理別人卻不能夠管理好,那就應反問自己的管理才智是否有問題;禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌,那就應反問自己的禮貌是否到家——凡是行為得...
1、“君子求諸己,小人求諸人”,是指具有君子品行的人,遇到問題先從自身找原因,而那些小人,出現麻煩總是想方設法推卸責任,撇清自己,從不會去反思自己,從自身找原因。2、出自孔子《論語·衛靈公》:“君子要求的是自己,小人要求的...
1、意思是指具有君子品行的人,遇到問題先從自身找原因,而那些小人,出現麻煩總是想方設法推卸責任,撇清自己,從不會去反思自己,從自身找原因。2、出自孔子《論語·衛靈公》:“君子要求的是自己,小人要求的是別人。”3、《論語...
1、不求聞達於諸侯翻譯:不奢求在諸侯之中出名。2、原文:出師表/前出師表【作者】諸葛亮【朝代】三國時期先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝...
1、不求聞達於諸侯的聞釋義:使……聽聞。2、原文:《前出師表》【作者】諸葛亮【朝代】三國時期先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報...
1、在上層社會禮樂崩壞的時候,還可以到郊外、到民間去尋求禮樂文化,民間有著豐厚的道德積澱。2、禮:六藝之一的那個,不用多解釋了吧,失:失去、或沒有合適的,求:尋求、尋找,諸:文言中“之於”的連稱,野:與朝相反,指民間、社會。...
1、“君子求諸己”,是指具有君子品行的人,遇到問題先從自身找原因。2、原文是“君子求諸己,小人求諸人”,是指具有君子品行的人,遇到問題先從自身找原因,而那些小人,出現麻煩總是想方設法推卸責任,撇清自己,從不會去反思自己,從...
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