關於呼之則的時尚百科
1、呼之即來揮之即去的下一句是雖自謂賁育亦不能奪之矣，意思是叫他來就來，叫他走就走，形容統治階級對下屬任意使喚。也作招之即來，揮之即去。出自《史記·汲鄭列傳》。2、《汲鄭列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文...
1、呼而問之的之的意思是指他。2、呼而問之，意思是：把他（孟子）叫來詢問，之：他（孟子）。3、此句出自《孟母戒子》，全文：孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。其母知其也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所矢，復得。”其母引刀裂...
1、既來之，則安之出處：《論語·季氏》:“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”2、既來之，則安之，中國俗語，意思是既然已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。今意為既然來了，就要在這裡安下心來。出自《論語·...
1、“遠之則遜，近之則不恭”的意思是：靠得太遠顯得不夠禮貌，靠得太近又顯得不夠恭敬。2、【出處】：《論語》3、【原文】：唯女子與小人難養也,近之則遜,遠之則不恭。4、【論語】：《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代...
1、有則改之無則加勉是一個傳統俗語，意思是對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯誤。2、出處《論語·學而》曾子曰：“‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《論語集註》：“曾子以此三者日...
1、正確的是“既來之，則安之”，拼音[jìláizhī，zéānzhī]：既，已經。來之，使之來。安之：使之安。原指已經把人招撫來了，就要讓來的人安心。2、出處：《論語·季氏》:“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”...
1、反之則反的意思：“相反就是相反”。比如是某人問到什麼什麼若相反的話會怎樣？回答者無力回答或者覺得完全沒有回答的意義，敷衍的說法就會說“反之則反”嘛。2、反之亦然的意思：“相反的做法還是這樣”。是用在感嘆某些...
1、“黛之一忽則嫌黑”的意思是再黑一點就太黑了，出自《登徒子好色賦》，是戰國時期楚國文學家宋玉的辭賦作品。文章還刻畫了一個醜女形象說明登徒子的好色，並借章華大夫之口，表明自己的愛情觀。全文寓理於事，刻畫生動形象，...
1、“用之則行，舍之則藏”，諺語，意思是指受到聘用就出任，不受聘用就隱居。2、出處：子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”翻譯：孔子對顏淵說：“被任用就施展抱負，不被任用就藏身自好，只有我和你才能這樣吧！”3、語法用...
1、既來之，則安之，是中國的俗語，意思是既然已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。今意為既然來了，就要在這裡安下心來。2、出處：《論語·季氏》：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”...
1、有則改之，無則加勉，是一個漢語詞彙，讀音yǒuzégǎizhīwúzéjiāmiǎn，意思是指對於別人指出的缺點錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己，好讓自己以後不會犯同樣的錯誤。2、出處《論語·學而》：曾子曰：吾日三省...
1、既來之，則安之意思是既然已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。今意為既然來了，就要在這裡安下心來。2、出自《論語·季氏》：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”3、譯文：因為這樣，所以如果遠方的人還...
1、“既來之，則安之”的意思：已經將他們招撫來了，就要將他們安頓下來。“既來之，則安之”的“安”指的是：使……安定。“既來之，則安之”這句話出自《論語·季氏》，全文主要記述了孔子就季氏將伐顓臾這件事發表的議論。2、原...
1、呼爾而與之的爾釋義：語氣助詞。2、分開解釋“呼”的意思就是大呼小叫；“爾”是語氣詞，說的是“呼”的狀態。3、“呼爾而與之”出自《魚我所欲也》的“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”4、翻譯為：大呼小...
相近了會看你不順眼，遠離了又會埋怨你。1、近之則不遜，遠之則怨釋義：相近了會看你不順眼，遠離了又會埋怨你。“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨”這句話出自《論語·第十七章·陽貨篇》。2、這句話出自《論語》，應為...
1、有則改之，無則加勉出處：《論語·學而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集註》:“曾子以此三者日省其身，有則改之，無則加勉，其自治誠切如此，可謂得為學之本矣。”2、有則改之，無則加勉，是一個漢語詞彙，讀音yǒuzé...
1、意思是手一招就來，手一揮就去。2、出自——西漢司馬遷《史記·汲鄭列傳》。原文：使黯任職居官，無以逾人。然至其輔少主，守城深堅，招之不來，麾之不去，雖自謂賁育亦不能奪之矣。3、譯文：讓汲黯當官執事，沒有過人之處。然而他...
1、禮貌原則。這是人際交往的基本原則之一。每個人都希望被他人尊重,合乎禮節的稱呼,正是表達對他人尊重和表現自己有禮貌修養的一種方式。交際時,稱呼對方要用尊稱。現在常用的有:“您”--您好,請您……;“貴”--貴...
1、意思：夷狄到了中原地區，習用了華夏文化習俗，他們就成了華夏族，而中原華夏族如果進入了邊遠地區，習用了夷狄的文化習俗，他們就成為了夷狄，是夷狄還是華夏不在於血統，而在於所習用的文化，就是說華夷之辯不是血統上的區別而是...
1、有則改之無則加勉是一個傳統俗語，意思是對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯誤。2、《論語·學而》曾子曰：“‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《論語集註》：“曾子以此三者日省其...
1、有則改之，無則嘉勉，讀音yǒuzégǎizhī，wúzéjiāmiǎn，漢語成語，指凡有缺點錯誤被人指出應該改過，沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。2、示例：宋·朱熹《集註》：“曾子以此三者日省其身，有則改之，無則加勉，其自治誠切如此，可謂得...
1、既來之，則安之出處於《論語·季氏》，最初的原意是既然已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來，原意的既來之，則安之表達的意思和我們現在想表達的意思有很大的出入，可以說這些文字都被我們曲解成另一個意思了。2、現在我們...
1、既來之，則安之是中國俗語，選自《論語·季氏》。意思是已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。後多指既然來到這裡，就要在這裡安下心來。2、出處《論語·季氏》:“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”...
1、“近則不遜，遠則怨”的意思是：相近了會看你不順眼、對你不尊重，遠離了又會埋怨你。原文：子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。”2、“唯女子與小人為難養也”的說話物件是“君子”中的“人主”，“女子”不是...
1、有則改之無則加勉的意思：對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正；如果沒有，就用來勉勵自己。之：它，這裡指缺點錯誤。2、出自：《論語·學而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集註》:“曾子以此三者日省其身，有...
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