關於孟子的時尚百科
前天，歷史傳奇大戲《海上孟府》在孟子故鄉山東鄒城完美殺青。《海上孟府》以山東鄒城孟氏後裔第62代孟文祿為原型，以孟氏家族的興衰榮辱為視角，講述了中國第一代民族工業者，如何通過實業救國，自強不息的故事。前天，歷史傳奇...
1、《孟子·告子》記錄了孟子和其學生告子（一說是墨子的學生）之間有關人性道德的討論；和《論語》類似；是孟子“性善論”思想較為完整的體現。連帶的是仁義道德與個人修養的問題。對精神與物質、感性與理性、人性與動物性...
1、亞聖指的是孟子。2、孟子（約公元前372年—公元前289年），名軻，字子輿，鄒國（今山東鄒城東南）人，戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家，是孔子之後、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。3、孟子宣揚“仁政”，...
1、滕文公問道：“滕國是個小國，（夾）在齊國和楚國的中間，投靠齊國呢，還是投靠楚國呢？”2、孟子回答說：“這決策不是我所能辦到的。一定要（我）說，就（只）有一個（辦法）：深挖這護城河，築牢這城牆，與百姓共同守衛城池、國家，百姓寧可獻出生命也...
1、孟母三遷昔孟子少時，父早喪，母仉氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近於屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷於學宮之旁。每月朔[shuo，夏曆每月...
1、不是。是孔子。孟子是孔子的後繼。2、孔子是偉大的思想家、教育家，儒家的創始人。名丘，字仲尼。魯國人。3、先世為宋國貴族，因避內亂移居魯國。父叔梁紇，母顏氏。魯襄公二十二年（前551）生於魯國陬邑（今山東曲阜）。魯國是周...
1、孟子是一個實現自己的理想和抱負，堅守精神世界的批判維度的人，堅持道不同不相為謀，充分彰顯出其人格魅力。是中國古代著名思想家、教育家、政治家。他是戰國時期儒家的代表人物，屬孔子第四代弟子，是曾子的再傳弟子。2、...
1、孟子被後人尊稱為“亞聖”。2、孟子(約前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名軻，字不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或後人杜撰），戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。3、孟...
1、孟子認為“人有四端”是指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。2、原文：無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心；非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之...
1、孟子的教育思想，也是孔子“有教無類”（《論語·衛靈公》）的教育思想的繼承和發揮。他們都把全民教育當作實行仁政的手段和目的。2、一方面，主張“設為庠序學校以教之”（滕文公章句上）加強學校教育；另一方面，要求當政者要身...
1、二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。2、民為貴，社稷次之，君為輕。3、周於利者凶年不能殺，周於德者邪世不能亂。4、大人者，不失其赤子之心者也。5、非禮之禮，非義之義，大人弗為。6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。7、樂...
1、浩然之氣這個詞，一般用來形容一種剛正巨集大的精神，這是中國古代著名思想家孟子創造的一個詞語，是一個富有創新思維的哲學概念。它對二千多年來中華民族思想道德的傳統，產生了深遠的影響。2、浩然正氣只能說是浩然之氣的...
夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。魚，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是...
1、《再也沒有》歌詞如下：每天都沒有著存在不知道要做些什麼曾經的像流沙滑去點點滴滴我捨不得還你我在走著凌晨的半夜裡幽靜的月光照著我的身影就像個找不到家的baby手機裡再沒有的你我再也沒有對你生氣我再也沒有對...
1、“生於憂患,死於安樂”出自孟子。《生於憂患，死於安樂》選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨鍊而終於擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可...
1、老子，姓李，名耳，字伯陽，諡曰聃，楚國苦縣（今鹿邑縣）人。約生活於公元前571年至公元前471年之間，曾做過周朝的守藏史。晚年在陳國居住，後出關赴秦講學，不知所蹤。2、莊子（約前369年—前286年），名周，戰國時代宋國蒙（今安徽蒙城人，另說...
1、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。2、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。3、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。4、恭者不侮人，儉者不奪人。5、魚和熊掌不可得兼...
1、原文：天時不如地利，地利不如人和。三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域...
1、沒有規矩，不成方圓。2、權，然後知輕重；度，然後知長短。3、人有不為也，而後可以有為。人要有所不為，才能有所為。4、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而...
10月31日，《一年級》的學員們結束了首次團戰，卻迎來了更加殘酷競爭更加激烈的的考驗--音樂甄別考。孟子義卻主動向隊長索要唯一一張豁免權，引來了網友們的爭議。10月31日，《一年級》的學員們結束了首次團戰，卻迎來了更加殘...
1、原文”孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王！何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰，‘何以利吾國？’大夫曰，‘何以利吾家？’土庶人曰，‘何以利吾身？’上下交徵利而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘...
捨生取義指為正義事業而犧牲生命。1、捨生取義出處。最早出自於戰國·孟軻《孟子·告子上·魚我所欲也》。戰國·孟軻《孟子·告子上·魚我所欲也》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”2、舍...
1、性善說，是孟子思想的基石，它貫穿於整個思想體系之中。為人的自我修養、自我完善提供了可能；為用教育的方法來解決人的問題乃至社會問題，提供了理論依據。他主張人生來都是善良的，都具有“四心”，即惻隱之心、羞惡之心、...
1、孟子是戰國時期的人。2、孟子，戰國中期魯國鄒人，離孔子的家鄉曲阜不遠。他是戰國時期儒家思想的代表人物，曾受業於孔子的孫子孔伋，是孔子學說的繼承者。3、他繼承了孔子的“仁”思想，並將它發展為“仁政”思想，被稱為“...
1、舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過然後能改，困於...
熱門標籤
-
兩線
雅茗
非片
贈衛八
多肉秋麗
SYUUMATSU
巨集達
永流
李思雨
交與
躲春
公安機關
遠近馳名
東章澤天
午餐時間
曝陷
多產
慢下來
ifyou
水壺
樣板間
校址
外力
當晚
南麓
北杆
蒸炒
exists
角應
人胖
秦奮
存對
decimal
無孔
櫻桃核
Yates