論語鄉黨篇原文及翻譯 論語鄉黨篇怎麼翻譯
1、原文：孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟、朝廷，便便言，唯謹爾。
朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也。與與如也。
君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手。衣前後，襜如也。趨進，翼如也。賓退，必覆命曰：“賓不顧矣。”
入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階，趨進，翼如也。復其位，踧踖如也。
執圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰色，足縮縮，如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。
君子不以紺緅飾。紅紫不以為褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
齊，必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。
食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食 氣。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯，不食。不撤姜食。不多食。
祭於公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
食不語，寢不言。
雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如 也。
席不正，不坐。
鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。
鄉人儺，朝服而立於阼階。
問人於他邦，再拜而送之。
康子饋藥，拜而受之。曰：“丘未達，不敢嘗。”
廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。
君賜食，必正席先嚐之；君賜腥，必熟而薦之；君賜生，必畜之。侍食於君，君祭，先飯。
疾，君視之，東首，加朝服，拖紳。
君命召，不俟駕行矣。
入太廟，每事問。
朋友死，無所歸。曰：“於我殯。”
朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。
寢不屍，居不容。
見齊衰者，雖狎，必變。見冕者與瞽者，雖褻，必以貌。凶服者式之。式負版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風烈，必變。
升車，必正立，執綏。車中，不內顧，不疾言，不親指。
色斯舉矣，翔而後集。曰：“山樑雌雉，時哉！時哉！”子路共之，三嗅而作。
2、譯文：孔子在家鄉時，非常恭順溫和，好似不會說話的樣子。但他在宗廟裡、朝廷上，說話卻明白暢達，只是說得很謹慎。
上朝的時候，國君還沒有到來，孔子同下大夫說話，溫和而快樂；同上大夫說話，正直而恭敬；國君已經來了，恭敬而心中不安，但是儀態又安祥適度。
國君召孔子去接待賓客，他的面色莊重矜持，步伐輕快。向同他站在一起的人作揖，向左向右拱手，衣裳隨之前後擺動，卻顯得整齊。快步向前時，好像鳥兒舒展開了翅膀。賓客告退了，他一定向君王回報說：“客人已經不回頭了。”
孔子走進朝堂的大門，顯出小心謹慎的樣子，好像沒有容身之地。他不站在門的中間，進門時不踩門坎。經過國君的座位時，臉色變得莊重起來，腳步也快起來，說話的聲音低微得像氣力不足似的。他提起衣服的下襬走上堂去，顯得小心謹慎，憋住氣，好像不呼吸一樣。走出來，下了一級臺階，面色舒展，怡然和樂。走完了臺階，快步向前，姿態好像鳥兒展翅一樣。回到自己的位置，又是恭敬而謹慎的樣子。
孔子出使別的諸侯國，行聘問禮時拿著圭，恭敬謹慎，像是拿不動的樣子。向上舉時好像在作揖，向下放圭時好像在交給別人。神色莊重，戰戰兢兢；腳步緊湊，好像在沿著一條線行走。在舉行贈送禮物的儀式時，顯得和顏悅色。和國君舉行私下會見的時候，更輕鬆愉快了。
君子不用青中透紅或黑中透紅的布做鑲邊，紅色和紫色不用來做平常家居的便服。暑天，穿細葛布或粗葛布做的單衣，一定是套在外面。黑色的衣配羔羊皮袍，白色的衣配小鹿皮袍，黃色的衣配狐皮袍。居家穿的皮襖比較長，可是右邊的袖子要短一些。睡覺一定要有小被，長度是人身長的一倍半。用厚厚的狐貉皮做坐墊。服喪期滿之後，任何飾物都可以佩帶。不是上朝和祭祀時穿的禮服，一定要經過裁剪。羊羔皮袍和黑色禮帽都不能穿戴著去弔喪。每月七年級，一定要穿著上朝的禮服去朝賀。
齋戒沐浴的時候，一定要有浴衣，用布做的。齋戒的時候，一定要改變平常的飲食，居住也一定搬移地方，（不與妻妾同房）。
糧食不嫌舂得精，魚和肉不嫌切得細。糧食黴爛發臭，魚和肉腐爛，都不吃。食物顏色難看，不吃。氣味難聞，不吃。烹調不當，不吃。不到該當吃食時候，不吃。不是按一定方法砍割的肉，不吃。佐料放得不適當，不吃。席上的肉雖多，但吃的量不超過米麵的量。只有酒沒有限制，但不喝醉。從市上買來的肉乾和酒，不吃。每餐必須有姜，但也不多吃。
參加國家祭祀典禮，分到的祭肉當天就食用不放過夜。一般祭肉的留存不超過三天。放超過了三天，就不吃了。
嘴裡吃著東西的時候不說話，到了該睡覺的時候就不要發出聲音吵到他人。
雖然是粗米飯蔬菜湯，飯前也要取一些出來祭祖，而且祭的時候還一定恭恭敬敬，好像齋戒了的一樣。
鋪在地面上席子放得不端正，不坐。
同本鄉人在一塊兒飲酒，等老年人都出去了，自己這才出去。
鄉里人舉行迎神驅疫的儀式時，孔子穿著朝服站在東邊的臺階上。
孔子託人向住在其他諸侯國的朋友問候時，便向受託者拜兩次送行。
季康子給孔子贈送藥品，孔子拜謝之後接受了，說：“我對這種藥的藥性不瞭解，不敢嘗用試服。”
馬棚失火燒掉了，孔子退朝回來，說：“傷到人了嗎？”不問馬的情況怎麼樣。
國君賜給食物，孔子一定會擺正席位先嚐一嘗。國君賜給生肉，他一定會煮熟了，先給祖先上供。國君賜給活物，他一定會養起來。陪侍國君吃飯，當國君進行飯前祭祀的時候，他先取國君面前的飯菜為他嘗食。
孔子病了，國君來探望他，他便頭朝東躺著，身上蓋上朝服，拖著大帶子。
國君召見孔子，他不等車馬駕好就先步行走去了。
孔子到了太廟，每件事都要問一問。
孔子朋友去世了，沒有親屬負責斂埋，孔子說：“我來負責為他辦理後事吧。”
對於朋友的饋贈，即使是車和馬，只要不是祭祀用的肉，孔子在接受時，也不會行拜謝禮。
孔子睡覺不像死屍那樣直挺著，平時在家閒住不講究那麼多禮儀。
見穿齊衰這種喪服的人，即使關係再親密，也必定嚴肅。見戴禮帽的人和盲人，雖然是一般性的會見，也一定禮貌相待。坐著車在路上遇到穿喪服的人，一定身體前傾，用手扶住車前的橫木，表示同情。遇見揹負著國家圖籍的人也一樣。
做客時如果有豐盛的飯菜，一定表情嚴肅，站起來致謝。遇到迅雷和大風，一定表情嚴肅以示對天的敬畏。
登車時，一定先端端正正地站直，然後拉著車上的繩索上車，在車上，不回頭看，不急切說話，不指指畫畫。
孔子在山谷中行走，看見一群野雞在那兒飛，孔子神色動了一下，野雞飛著盤旋了一陣後，又落在了一處。孔子說：“這些山樑上的母野雞，得其時呀！得其時呀！”子路向它們拱拱手，野雞振幾下翅膀飛走了。
